11 сентября 2018 года на приходе храма Всех Святых во Всехсвятском на Соколе состоится общевикариатское празднование Всероссийского дня трезвости. На решение проблем пьянства, наркомании и других пагубных страстей, а также укрепление трезвого образа жизни направлены усилия Русской Православной Церкви, государства и общества.
На заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 25 июля 2014 год было восстановлено ежегодное празднование Дня трезвости 11 сентября в день памяти Усекновения главы Иоанна Предтечи, а архиереям и духовенству в этот день рекомендовано совершать Молебное пение о страждущих недугом винопития или наркомании.
В своих публичных выступлениях представители Минздрава РФ неоднократно поддерживали такую общественную инициативу, как празднование всероссийского Дня трезвости. В 2018 году в целях борьбы с алкогольной зависимостью и популяризацией трезвого образа жизни федеральные и региональные структуры Министерства здравоохранение Российской Федерации также поддержали проведение Всероссийского дня трезвости. В рамках праздника организациям предлагается организация конференций, семинаров, совещаний, круглых столов, спортивных и культурных мероприятий в учреждениях образования, здравоохранения, молодежных объединениях, встречи с населением, очные консультации и вебинары с представителями органов государственной власти, общественными и религиозными организациями.
В Северном Московском викариатстве вопросам трезвенной деятельности по сложившейся традиции уделяется особое внимание. С 2013 года в викариатстве действует Координационный центр по противодействию алкоголизму и наркомании (руководитель - иерей Алексий Авдюшко), целями и задачами которого является помощь людям, попавшим в трудную жизненную ситуацию в связи с употреблением психоактивных веществ, а также их родственникам. Центр действует на базе храма Всех святых во Всехсвятском на Соколе (настоятель - протоиерей Василий Бабурин). Центром проводится разнообразная деятельность, включающая в себя проведение научных, просветительских и других мероприятий с прихожанами и духовенством Северного викариатства, осуществляется сотрудничество с общецерковными и государственными учреждениями, ответственными за трезвенную работу. Центр активно взаимодействует с общественными и международными организациями в области профилактики зависимого поведения. Вся работа осуществляется по благословению и непосредственной архипастырской поддержке Управляющего Северным викариатством епископа Бронницкого Парамона.
В рамках проводимой Координационным центром работы 11 сентября на приходе храма на Соколе будет проведено празднование, включающее в себя богослужебные, просветительские и творческие мероприятия с участием волонтеров и активистов семейных клубов трезвости (Межрегиональное общественное движение в поддержку семейных клубов трезвости было создано в 2011 году, руководитель - протоиерей Алексий Бабурин), викариатских и других трезвенных организаций из Москвы и Московской области.
Программа праздничных мероприятий разнообразна:
- в 8.00 в храме будет совершена Божественная литургия с праздничным молебном по чину, утвержденному Священным Синодом в 2014 году; по завершении богослужения на территории храма откроются благотворительная ярмарка и различные интерактивные площадки, можно будет ознакомиться с деятельностью различных трезвенных организаций, работающих на церковных приходах викариатства;
- в 15.00 в храме состоится праздничный молебен с чтением акафиста иконе Божией Матери «Неупиваемая Чаша», во время которого будут даны обеты трезвости;
- завершатся праздничные мероприятия благотворительным концертом, который пройдет с 15.45 до 17.30.
В ходе праздничных событий будут работать несколько интерактивных зон:
- благотворительная ярмарка с презентацией викариатских и московских трезвенных организаций (на территории храма 10.30-15.00);
- лекторий «Подвиг веры, жизни и смерти великой княгини Елизаветы Федоровны» с презентацией фотовыставки фотографий конца XIX - начала XX века;
- мастер-классы с участием педагогов викариатской школы подготовки ведущих семейных клубов трезвости (12.00-14.45);
- концерт викариатских творческих коллективов и гостей праздника (площадка около храма, 12.00-14.45);
- художественная выставка с работами участников викариатского трезвенного движения (класс воскресной школы, 12.00 – 17.30)
Во время проведения праздничных мероприятий также будет работать площадка, где все желающие смогут подать записки на праздничный молебен, в ходе которого будут даны обеты трезвости. Собранные в ходе благотворительной ярмарки средства будут направлены на деятельность викариатского трезвенного движения.
11 сентября - Всероссийский День трезвости. Этому общественно значимому и актуальному празднику уже более века. Впервые он был проведен в 1913 году. Инициаторами выступили служители Православной Церкви. В марте 1914 года Святейший Синод принял решение праздновать Всероссийский День трезвости ежегодно.
Желающие получить избавление от пьянства обращают свои молитвы к иконе «Неупиваемая Чаша», которая исцеляет от алкоголизма и наркомании. Все неравнодушные граждане ставят в храмах свечи об исцелении тех, кто страдает страшным, разрушающим личность недугом. А различные общественные организации проводят в этот день тематические выставки и акции, призывающие к выбору исключительно трезвого образа жизни.
Вот так праздник! Печень в шоке -
Удиви её водой.
Ведь День Трезвости приходит,
Будем праздновать с тобой.
Ум остёр, здоровье в норме:
Сохрани такой настрой.
Взгляд уверен, прям, спокоен -
Будь всегда самим собой!
Пьянству бой объявим нынче,
Трезвости сегодня день.
Жизнь без капли алкоголя
Несет массу перемен.
Пусть зеленый змий отступит,
Квасу выпьем мы за то,
Чтоб здоровыми все были,
Жили лет хотя бы сто.
Трезвости день отмечает страна,
И хочется всем пожелать вам друзья,
Здоровье хорошим, чтоб было всегда,
Веселья, задорного смеха, тепла,
Чтоб праздник прошел без капли вина,
Не будет на утро болеть голова.
Ликует печень, ясен ум,
И сердце отдыхает,
Оставшийся в крови промилле
Бесследно исчезает.
Идет единая борьба
За жизнь без алкоголя
И за изгнанье «змея» прочь
Из общества людского!
С Днем Трезвости!
Налей вина и выпей за Россию,
Но лишь немного, не до дна,
Пусть процветает в мире,
Пускай зависимость уйдет
От каждого порога,
В семьях главенствует любовь,
А не вискарь и водка!
Пить или не пить - вот в чём вопрос?
Конечно, нет - ведь с пьющих спрос!
В день трезвости желаю вам
Не позволять себе сто грамм,
Лишь можно только пятьдесят
(Врачи так даже говорят).
Здоровье спортом укреплять
И чистым воздухом дышать!
Сегодня скажем «нет» бокалу
И рюмку тоже не нальем.
Мы праздник трезвых отмечаем,
Всех поздравляю с этим днем.
«
Зелены змий» пусть отдыхает
И крепнет в теле бодрый дух.
Нальем сегодня в кружки квасу
И за здоровье крикнем «ух».
«
Н
ет» сегодня алкоголю
Призываю вас сказать,
И в День трезвости не надо
Вам за праздник выпивать.
Пусть зеленый змий не тронет,
Алкоголь не друг совсем,
Пейте в меру неизменно
Чтобы не было проблем.
С Всероссийским Днем Трезвости тебя,
Такой вот праздник отмечаем,
И знает точно вся страна,
С чем мы друг друга поздравляем!
Нам алкоголь давно не друг,
Он враг здоровью, дому, счастью,
И знают точно все вокруг,
Что алкоголь лишь путь к несчастью!
А трезвость это хорошо,
Трезвым быть куда приятней,
Желаю радости тебе, добра,
И чтобы было все в порядке!
Сегодня, 11 сентября, по всей России, в первую очередь по инициативе Русской Православной Церкви, отмечается необычный праздник – Всероссийский День Трезвости. Масштабы празднования каждый год растут, но отмечают регионы праздник по-разному. Например, в Белгороде целый день не продают алкоголь, в Бурятии организуют «Ярмарку Здоровья», в Самаре в парке Гагарина любой желающий сможет бесплатно проверить состояние своего организма, а в Барнауле даже запустят тематический трамвай «Время быть здоровым». Ну и конечно, праздник будет отмечен многочисленными Крестными Ходами и молебнами по всей стране.
Этот праздник, как археологическая находка, которая была выставлена на обозрение спустя много лет после ее утраты. Официально национальный день Трезвости возродили в 2014 году. Однако, его корни гораздо глубже.
Шла первая мировая война. Российская Империя мобилизовала население, а на территории нашей необъятной Родины был введен первый в истории сухой закон. Николай Второй был убежденным противником пьянства. И, несмотря на то, что доход от продажи спиртных напитков составлял одну пятую государственных доходов, он считал своим долгом вступить в борьбу с этим пороком. Чтобы провести антиалкогольную реформу, императору пришлось даже уволить министра финансов, которые вполне логично выступал против. Но война есть война. Сухой закон был введен сначала на время мобилизации, а затем продлен до окончания войны.
Но тут началось неожиданное. Несмотря на то, что в ответ на указ появились множественные способы обхода закона, началось тайное самогоноварение и потребление суррогатов, среднее потребление алкоголя на 1 человека снизилось более чем в десять раз! И результаты не заставили себя долго ждать. Вот что пишет по этому поводу «Википедия»:
Число психических больных на почве алкоголизма:
1913 г. - 10 267;
1916-1920 гг. - единичные наблюдения.
Доля психически больных алкоголиков среди общего числа поступивших в психиатрические больницы:
1913 г. - 19,7 %;
1915-1920 гг. - менее одного процента;
1923 г. - 2,4 %.
Число арестованных в пьяном виде в Петербурге во втором полугодии 1914 г. сократилось на 70 %. Число вытрезвляющихся сократилось в 29 раз. Число самоубийств на почве алкоголизма в Петрограде упало на 50 %. Подобные же результаты были получены ещё по 9 губерниям России.
Число денежных вкладов в сберкассы увеличилось; прирост составил 2,14 млрд руб. против 0,8 млрд руб. в прежние годы до запрета.
Стоит отметить, что к этому времени в ответ на набирающее оборот пьянство по всей стране как грибы росли и общества трезвости. Общества трезвости чаще всего создавались при церквях. И в 1913 году в стране действовало 1800 церковных обществ трезвости. Много их было и во Владимирской губернии. Все Вы наверняка видели, а многие и бывали во Владимирском областном Театре кукол на улице Гагарина, д.7. Красивое старинное здание украшает наш город:
Сейчас сложно представить, но в 1905 году это здание было построено как раз для народного собрания общества трезвости. В доме трезвости оказывали помощь страдающим от недуга пьянства, проводили собрания, митинги, открытые лекции о вреде алкоголя. Вот такой был масштаб у трезвенного движения в России в начале 20 века!
Ну, и на фоне поддержки императора, планомерной работы церкви с населением, многочисленных общин трезвости в марте 1914 года Священный Синод установил в день Усекновения главы Иоанна Крестителя, 29 августа (по старому стилю), ежегодно отмечать церковный праздник трезвости. День был выбран не случайно, а в назидание о том, как пьяные бесчинства могут оставить людей без рассудка. Ведь, по преданию, именно на праздновании дня рождения опьяненный царь Ирод Антипа потерял контроль над собой и по пьяной прихоти танцовщицы Саломеи отрубил голову Иоанну Крестителю. Поэтому и почитается Иоанн Креститель как покровитель трезвого образа жизни.
Пора опомниться и перестать пить. Жизнь трезвого и пьяницы.
Дореволюционный антиалкогольный плакат. Фото: propagandahistory.ru
В этом же 1914 году по инициативе крестьян И.Т. Евсеева и П.М. Макогона в Государственную Думу внесено законодательное предложение «Об утверждении на вечные времена в Российском государстве трезвости». В объяснительной записке к законодательному предложению авторы пишут:
«Высочайше Утверждённым Положением Совета Министров 27 сентября 1914 года городским думам и сельским общинам, а Положением 13 октября того же года - и земским собраниям на время войны предоставлено было право запрещать торговлю спиртными напитками в местностях, находящихся в их ведении. Волею Государя право решения вопроса быть или не быть трезвости во время войны было предоставлено мудрости и совести самого народа. Сказка о трезвости - этом преддверии земного рая - стала на Руси правдой. Понизилась преступность, затихло хулиганство, сократилось нищенство, опустели тюрьмы, освободились больницы, настал мир в семьях, поднялась производительность труда, явился достаток.
Несмотря на пережитые потрясения, деревня сохранила и хозяйственную устойчивость, и бодрое настроение, облегчённый от тяжкой ноши - пьянства, сразу поднялся и вырос русский народ.
Да будет стыдно всем тем, которые говорили, что трезвость в народе немыслима, что она не достигается запрещением.
Не полумеры нужны для этого, а одна решительная бесповоротная мера: изъять алкоголь из свободного обращения в человеческом обществе на вечные времена.»
Таким образом, ограничение на продажу алкоголя, так называемый сухой закон, было принято оставить и после войны, окончания которой Российская Империя уже не дождалась…
И вот теперь, спустя много лет, мы обращаемся к опыту наших предков. И, как птица Феникс из пепла, возродился у нас праздник трезвости, установленный на вечные времена в 1914 году. Важный на самом деле для нашего времени праздник, назидательный. Масштаб проблемы сегодня ничуть не меньше. А, по данным статистики, еще и намного больше.
Потребление алкоголя в СССР и России без учёта кустарного производства. Фото: ruxpert.ru
Алкогольная катастрофа признана на официальном уровне реальной угрозой для существования нашего государства. В лихие 90-е, когда страна заливалась спиртом «Рояль», ежегодно в попойках и праздниках мы теряли до 700 тысяч человек (это удвоенное население Владимира сегодня). По данным ВОЗ, если подушевое потребление алкоголя в стране превышает 8 литров, то происходит вырождение нации. Сейчас мы потребляем 13 литров. Выводы делайте сами.
Виктор Волчек
Верхнее фото: aif.ru
Первое празднование Дня трезвости состоялось более 100 лет назад, в 1911 году в Санкт-Петербурге, под лозунгом «В трезвости счастье народа». А в 1913 году этот день стал официальным праздником, поддерживаемым церковью. Священнослужители и представители научной интеллигенции хотели таким образом объединить общество, противопоставив алкогольной зависимости ценности здорового образа жизни, созидание, творчество и разум. С приходом Советской власти празднование прекратилось, и возобновить традицию удалось лишь в 2005 году. По мнению организаторов праздника, в этот день любой человек должен внести свой, пусть даже самый малый, вклад в поддержание здорового образа жизни.
Празднование Дня трезвости является значимым событием для всего общества в целом. По статистике, с каждым годом увеличивается доля потребления алкоголя на душу населения. Алкоголизм принимает формы национального бедствия. Именно поэтому социальные институты делают все, чтобы сделать здоровый образ жизни общественной ценностью, а страсть к алкоголю, равно как и к другим веществам, изменяющим состояние сознания человека, порицаемым всеми пороком, ведущим к упадку личности.
В этот день во многих городах России проводятся тематические митинги, конференции и семинары, посвященные профилактике и избавлению от алкогольной и других видов зависимостей. Церковь, в свою очередь, организует специальные службы.
День трезвости – праздник, который следует проводить, сохраняя трезвость рассудка, радуясь возможности общения с близкими и стремясь сделать так, чтобы трезвость стала естественным состоянием каждый день в году. Ведь только трезвый человек может быть успешным, счастливым, иметь крепкую семью и уважение. Отказываясь от употребления алкоголя, мы сможем сделать нацию более здоровой и сильной.
Во многих частях мира употребление алкогольных напитков на различных встречах и приемах является общепринятой практикой. Тем не менее, в связи с опьяняющими, токсическими и вызывающими зависимость свойствами алкоголя его потребление может оказывать неблагоприятное воздействие на здоровье и иметь негативные социальные последствия.
В дополнение к хроническим болезням, которые могут развиться с годами у лиц, употребляющих алкоголь в больших количествах, потребление алкоголя также связано с повышенным риском возникновения таких острых состояний здоровья, как травмы, в том числе травмы в результате дорожно-транспортных аварий.
Только факты!
- Во всем мире в результате вредного употребления алкоголя ежегодно происходит 3,3 миллиона смертей, что составляет 5,9% всех случаев смерти.
- Вредное употребление алкоголя является причинным фактором более чем 200 нарушений здоровья, связанных с болезнями и травмами.
- 5,1% общего глобального бремени болезней и травм обусловлено алкоголем.
- Потребление алкоголя приводит к смерти и инвалидности относительно на более ранних стадиях жизни. Среди людей в возрасте 20-39 лет примерно 25% всех случаев смерти связаны с алкоголем.
- Установлены причинно-следственные связи между вредным употреблением алкоголя и заболеваемостью такими инфекционными болезнями, как туберкулез, а также течением ВИЧ/СПИДа.
- Помимо последствий для здоровья вредное употребление алкоголя наносит значительный социальный и экономический ущерб отдельным людям и обществу в целом.
Насколько безвредным или полезным может быть бокал вина?
По поводу употребления небольших количеств спиртных напитков до сих пор ведутся споры. В результате многие думают, что «всего один бокал вина в день» - это сплошная польза и никакого вреда. Но так ли это на самом деле?
Французский парадокс
Главным аргументом сторонников пользы спиртных напитков последние три десятилетия был и остается так называемый французский парадокс : сравнительно низкий уровень сердечно-сосудистых и онкологических заболеваний у жителей Франции. После обследования в 1978 году более чем 35 тысяч человек исследователи решили, что от болезней сердца и онкологических заболеваний жителей Франции защищает ежедневное употребление сухого красного вина. По мнению ученых, самое важное в этом напитке - полифенолы . Это биологически активные вещества, работающие как антиоксиданты. Они защищают организм от разрушительного действия свободных радикалов и становятся средством профилактики сердечно-сосудистых болезней. Разумеется, если пить вино в умеренных дозах – один небольшой бокал в день.
Не все так просто
|
Франция – не единственная страна, в которой производят и употребляют сухое красное вино. Однако положительный эффект алкогольных напитков почему-то не обнаружился у ближайших соседей этой страны – в Испании, Португалии или Италии. Не «сработало» вино и в сочетании со средиземноморской диетой, которую признали эффективным средством профилактики сердечно-сосудистых болезней. А со временем выяснилось, что при относительно низком уровне сердечных болезней французы не реже других жителей Европы страдают от ожирения и заболеваний печени. В том числе цирроза , одна из основных причин развития которого - злоупотребление алкоголем. В одном бокале красного вина объемом около 150 мл чуть больше одного юнита - 12 мл чистого спирта. Юнит – это принятая в Европе единица, равная 10 миллилитрам этанола. Считающаяся относительно безопасной для женщин доза равна двум юнитам, для мужчин - трем. То есть, всего пара бокалов вина для женщин – уже больше предельно допустимой суточной нормы алкоголя. «1 бокал в день – это очень много, - говорит Евгений Брюн, директор Московского научно-практического центра наркологии. - Если посчитать, то получается, что с ежедневным бокалом вина человек выпивает 54 литра в год, что эквивалентно 11 литрам водки или 4 литрам спирта в год». В то же время для некоторых других органов, например, поджелудочной железы, безопасного количества спирта не существует, и они страдают от любой дозы этанола. Как показывает практика, на самом деле одним бокалом в день «профилактика» редко заканчивается. Как правило, люди выпивают гораздо больше, чем собирались. Так, жители Великобритании умудряются за неделю выпить на целую бутылку вина больше, чем планировали. А за год по этой стране «натекает» 225 млн литров лишнего алкоголя. |
 |
«К тому же сразу не определишь, есть ли у человека факторы риска по алкоголю, - говорит Евгений Брюн, — это выясняется только задним числом, когда начинается злоупотребление».
Действие винных антиоксидантов можно заметить только в перспективе, а вот этанол, содержащийся во всех алкогольных напитках, начинает работать сразу. После первого же бокала вероятность развития инсульта повышается в 2,3 раза и снижается на 30 % только через сутки.
Особенно опасны попытки «поднять гемоглобин» и «улучшить аппетит» при помощи бокала вина во время беременности. Спирт, содержащийся в любом алкогольном напитке, свободно проникает в кровь малыша через плаценту. Организм будущего ребенка не в состоянии справиться с токсическими веществами, которые нарушают его развитие.
А еще алкоголь признали наркотиком, вызывающим самые тяжелые последствия от употребления . На 100-балльной шкале, оценивающей вред психоактивных веществ для человека, спиртное располагается на первом месте с 72 баллами, обогнав героин.
11 сентября, отмечается Всероссийский день трезвости. Правда, мало кто знает, что празднику трезвости уже более ста лет!
Впервые он отмечался в 1913 году по инициативе Церкви. На время праздника были закрыты казённые винные лавки и запрещена продажа алкогольных изделий. Во всех православных храмах столицы читалось воззвание о значении праздника, силами трезвенников были организованы крестные ходы.
Праздники того времени отличались большой насыщенностью мероприятий просветительского и культурного характера.
* * *
Вторая половина XIX века – время серьезных перемен во всех сферах жизни Российского государства. В 1861 году состоялась отмена крепостного права, начавшая новый этап в истории России – наметился существенный рост производства, произошло усиление политической активности всех слоев населения, появление новых идей и духовных исканий у ведущих мыслителей русской культуры.
Несмотря на то, что уровень потребления алкоголя на душу населения в год по сравнению с современностью тогда был невысок (4,7 литров против 18,5 литров сегодня), общество, и особенно духовенство, ответило на рост потребления алкоголя массовым созданием обществ трезвости. В конце XIX – начале XX вв. в России развернулось широкое трезвенное движение. Под последним понимается «общественное движение за добровольный отказ граждан (временный или постоянный) от потребления алкоголя, принятие ограничительных, запрети¬тельных и просветительных мер против распространения, производства и потребления алкоголя на местном, региональном и государственном уровне».
Первые российские общества трезвости с уставами и продуманной программой действий начали появляться примерно в 1880-х годах. В 1882 году С.А. Рачинским было создано знаменитое Татевское общество трезвости. Наибольшее развитие в истории страны движение за трезвость получило в 1907-1914 годах (между революцией 1905-1907 гг. и первой мировой войной), когда многие осознали необходимость отрезвления как условие спасения и мирного обновления страны. В первую очередь, это связано с переменой правительственного курса, когда власть, наконец, всерьез задумалась об алкогольной угрозе.
Еще в 1894 году в связи с переходом к государственной винной монополии по всей стране начали создаваться Попечительства о народной трезвости – государственные учреждения, целью которых было распространение здравых понятий о вреде пьянства. Члены попечительств о народной трезвости в отличие от других попечительств получали жалование, а сами попечительства пользовались крупным финансированием. К сожалению, деятельность многих попечительств была крайне пассивной и малоэффективной. Причем «правительство понимало неэффективность начатой борьбы» и искало другие способы решения назревшей алкогольной проблемы.
Наряду с попечительствами в стране создавались различные церковные и гражданские общества трезвости. К 1911 году в стране насчитывалось более 2000 обществ трезвости с огромным количеством членов. При этом общества трезвости были по преимуществу религиозными православными и крестьянскими своему составу. То есть большинство обществ трезвости в российской империи были созданы при сельских приходах, а их работой руководил местный священник.
В 1914 году, в том числе в связи с начавшейся войной, был принят ряд антиалкогольных постановлений, который в значительной степени снизил разрушительное воздействие алкоголя на российское общество. Произошло резкое уменьшение количества потребляемого алкоголя и вслед за этим резкое улучшение демографических и социально-экономических показателей развития страны, описанное в литературе.
* * *
В Челябинске общество трезвости, получившее название «Градо-Челябинское Иоанно-Предтеченское общество трезвости», было создано 2 сентября 1912 года в честь Иоанна Предтечи по инициативе настоятеля Александро-Невской церкви священника Михаила Пеньковского.
Благодаря энергичной проповеди о. Михаила о вреде пьянства и пользе трезвости, в общество вовлекалось все больше и больше членов. Работа развивалась, общество росло и стало пользоваться популярностью.
В начале общество насчитывало 23 человек, к концу первого года существования (на начало 1914 года) – 243 человека. Члены общества давали обет в течение определенного времени не употреблять спиртных напитков. Не реже 2-х раз в месяц созывались общие собрания, помимо разрешения хозяйственных вопросов, много говорилось и читалось о пользе трезвости. Особо стойкие и чем-либо проявившие себя члены премировались специальными грамотами, и для всех вообще членов общества присвоено было право ношения знака члена общества из бронзы под золотом.
Деятельность общества выразилась в проповеди с церковного амвона о вреде пьянства, в раздаче устава Общества, иконок, листовок, брошюр против пьянства всем вступающим по отдельности, в расклейке картин против пьянства по папертям городских и ближайших поселковых храмов, лекционной работе. В Народном доме проходили «народные чтения с туманными картинами» (диапозитивами) о вреде пьянства. Собрания общества проходили в Александро-Невской церкви.
Была собрана порядочная библиотека по вопросам трезвости, которая все пополнялась выпиской вновь специальных трезвенных журналов, плакатов, журналов религиозно-нравственных и общепопулярных газет того времени. Кроме этого, библиотека пополнялась книгами религиозно-нравственного содержания, пожертвованных горожанами; на членские взносы приобретались брошюры, которые распространялись бесплатно среди населения.
29 августа 1913 года в Челябинске проводился праздник трезвости. В этот день во всех храмах города прошли торжественные богослужения, читались проповеди о борьбе с алкоголизмом. На ярмарочной площади у Александро-Невской церкви после литургии состоялся крестный ход и молебен Св. Иоанну Крестителю. В апреле 1914 года был устроен еще один «Праздник трезвости», в котором приняло участие много интеллигенции, особенно учителей. Так описывает это событие Ф.И.Горбунов: «Был устроен грандиозный ход по городу с хоругвями и духовым оркестром, привлекший массу публики. По городу, разукрашенные цветами и цветными лентами с лозунгами о вреде пьянства, были рассыпаны сборщики и сборщицы с кружками по сбору средств в пользу общества. Сбор был хороший. На эти собранные средства рядом с Народным Домом была открыта обществом чайная и читальня».
Популярность общества росла. Но в июле 1914 года началась война. Много членов общества ушло на войну. Продажа вина была закрыта. Трезвость для всех стала обязательной и «в обществе, как в роге спасения, надобность отпала». После 1917 года деятельность общества вовсе прекратилась.
* * *
Большинство обществ трезвости появилось на территории Челябинской епархии в довольно поздний (после 1911 г.) период развития общероссийского движения за трезвость. Они создавались по образцу существующих, уже наработавших опыт обществ и братств трезвости в других регионах. Подчас общества трезвости обязаны своим появлением государственной и церковной политике, но также среди инициаторов подобной работы было немало энтузиастов, искренно желавших потрудиться на благо Церкви и своего народа.
Одной из важнейших форм работы местных обществ трезвости (помимо церковной проповеди и богослужения) было моральное воздействие, пример трезвенников. Общества трезвости подготовили почву для проведения ограничительных мер со стороны государства, воздействуя на общественное сознание. Но реальный результат – заметное снижение потребления по всей стране – проявился только вследствие решительных государственных мер.
Сегодня по данным Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ) каждая пятая смерть в России и соседних странах происходит от причин, связанных с алкоголем. При этом уровень потребления алкоголя в нашей стране классифицируется как максимально опасный для здоровья населения. К этому стоит добавить тот социальный урон, который несет обществу высокая алкоголизация населения: ей обязаны огромное количество преступлений, распад семей, брошенные и неполноценные в физическом отношении дети.
С точки зрения Церкви лучшей профилактикой любого рода зависимостей является духовно-нравственное воспитание, вовлечение в евхаристическую и общинную жизнь. История Русской Православной Церкви свидетельствует о большом опыте, накопленном приходскими обществами трезвости начала XX века. Тогда при активном участии в Церкви велась обширная просветительская работа – проводились Праздники трезвости, читались публичные лекции, произносились проповеди о вреде пьянства и пользе трезвости. Общее число участников обществ трезвости доходило до 500 000 человек.
Такое движение не могло оставаться незамеченным, и к 1914 году в отношении царского правительства к алкоголю наметились серьезные сдвиги, породившие массу позитивных перемен, улучшивших демографические, социальные и экономические показатели развития страны. К сожалению, война и революция изменили ситуацию, и теперь ценный опыт приходится приобретать и осмыслять заново.
Конечно, ситуация в стране за прошедшие 100 лет изменилась, нужны новые формы работы, адаптированные к современным условиям. Но сам факт того, что в нашей истории, и в частности г. Челябинске, существовало общество трезвости, члены которого вели трезвый образ жизни ради спасения себя и своих близких от порока пьянства, ради возрождения нравственных ориентиров своих сограждан, вселяет в нас уверенность и смелость встать на путь трезвости и личным примером трезвой жизни внести свой вклад в преодоление страшной беды, угрожающей нашему Отечеству.
