Образ Божией Матери, именуемый «» прославился далеко за пределами Арзамаса. Началось всё с того, как в 1997 году в Свято-Николаевский женский монастырь две жительницы Арзамаса принесли икону, точнее сказать, тёмную доску, которую одна из них нашла у себя в сарае. Тогда трудно было сказать, икона ли это вообще, так как понять, что на ней изображено было не возможно. Очевидно, поэтому сестры монастыря отнесли ее в запасник, где хранились непригодные для храма иконы.
Однажды настоятельница монастыря игуменья Георгия (Федотова), разбираясь в запаснике, повелела эту икону поместить в рамочку, повесить в храме и молиться перед ней Пресвятой Богородице. И насельницы обители стали обращаться к Царице Небесной перед этим образом, прося помощи в различных своих нуждах.
Вскоре на совершенно почерневшей доске появилось светлое пятнышко, будто солнечным лучом высветившее небольшую овальную часть иконы – шею Матери Божией и ручку Богомладенца.
В середине лета 2000 года икона начала интенсивно обновляться, будто кто-то незримый тонкими слоями снимал черноту: появились лики Богородицы и Спасителя. Вот только название иконы разобрать, не удавалось.
Как-то в Никольский монастырь приехала одна рижская монахиня. Увидев икону, она с радостью сказала, что её чистят ангелы, и предположила, что это образ Божьей Матери, именуемый «». Тогда никто из сестёр не предал этому значения и вспомнили они эти слова только летом 2001 года, когда очистилась надпись.
После того, как число паломников, приходящих к этой иконе, стало увеличиваться, в монастыре было принято решение перенести её в более доступное место. Сестры, переносившие икону, заметили, что красочный слой иконы практически осыпался - образ Пресвятой Богородицы источает само дерево.
Каждую неделю, кроме Великого поста, пред иконой Богородицы, инемуемой «Избавление от бед страждущих» в монастыре читается акафист. Зафиксировано множество чудес по молитвам перед иконой Божией Матери, именуемой «Избавление от бед страждущих». В монастыре есть тетрадь, куда прихожане записывают свои истории чудесного избавления от недугов и бед. Кроме этого, ежегодно в обитель приходит около 3000 писем с просьбами помолиться перед этой иконой.
Икона Божией Матери, именуемая «Избавление от бед страждущих» хранится в Свято-Николаевском женском монастыре города Арзамаса.
Рассказы паломников и монахинь Свято-Николаевского женского монастыря
Если монахинь монастыря спрашивают паломники, какой иконе помолиться при семейных неурядицах, болезни, жилищных проблемах, предсудебных делах, у них один ответ — перед этим образом Божией Матери. И никто не уходит от иконы неутешенным, необрадованным, неуслышанным. Не исполняются только те просьбы, что вредят спасению нашей души. А случаи чудес, описанные в книжке с акафистом, поразительны.
По воспоминаниям инокини Надежды, несшей послушание у чудотворной иконы в первые годы, тогда ещё не велась тетрадь с записями чудес. И она запомнила случай, произошедший с ветераном войны, имевшим пулю внутри лёгких. Приводятся слова его близких о том, что бывший фронтовик «читал акафист ежедневно (не исцеления ради, а по любви к Матери Божией). Через два месяца пуля вышла через образовавшийся нарыв. Он вынул её своими руками». Также говорится о чуде воскресения мертвого, который безнадежно болел раком, — некрещеного, умершего и воскресшего в больнице города Москвы. Будучи атеистом, он отверг просьбу верующего сына принять Таинство Крещения.
Тот и стал два-три раза в день читать этот акафист. Отец умирает в больнице (что засвидетельствовали врачи) и — о чудо! — оживает вновь и просит по приезде к нему сына позвать священника для совершения над ним Таинств Крещения и соборования. После в своем откровении он, указав на образ Божией Матери на обложке акафиста «Избавление от бед страждущих», который сын держал в руках, пояснил: «Вот в таком образе ко мне приходила Матерь Божия и сказала: «Твой сын слезно плачет о твоей душе, Мы тебя возвращаем на землю. Когда сын пригласит священника и тот совершит все Таинства, мы тебя заберём». Далее говорится: «Больше не молвил ни слова. Прожил в больнице ровно 12 часов и мирно отошел в вечность ко Господу».
Сегодня икона «Избавление от бед страждущих» является большой святыней, к которой съезжаются ежегодно тысячи паломников и не только из России, были паломники из Франции, Норвегии и других стран. Люди прибывают сюда со всех концов света, специально останавливаются на Соборной площади, чтобы зайти и поклониться иконе, помазаться маслом из её лампадки, поставить свечи и прочитать акафист, чтобы попросить у Божьей Матери избавления от бед и страданий, помолится о здравии своих детей, об избавлении от разных болезней, пьянства, о вразумлении ушедших от веры Православной. Здесь можно услышать многочисленные рассказы о чудесных исцелениях, о Божественной помощи.
Акафист очень короткий, на чтение уходит примерно 15 минут, но, для тех, кто прочитал акафист хоть однажды, имеет великую силу. Ведь сколько надежды дарят слова богородичного величания: «Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление»!
Появление в г. Арзамасе иконы «» подобно настоящему святому чуду. Все это рассказано мной со слов 2-х чудесных женщин, монахинь Надежды и Валентины, которые уже много лет встречают паломников у себя в монастыре. Мы приезжая в чудесное Дивеево уже много лет, обязательно заезжаем в этот монастырь, и своими глазами видим как от года к году идет самообновление этой чудесной иконы. Группы у нас бывали разные — от 7 до 40 человек, и люди разные, и воцерковлённые, и новоначальные, и не пришедшие еще к Богу, и все воспринимающие с сомнением и сарказмом. Но мы обязательно поём Акафист у этой иконы, он действительно занимает 15 минут, а Благодать в это время от иконы идет ТАКАЯ, что даже самые суровые скептики опускаются на колени.
3 года назад мы приехали разношерстной группой, были ребята и девушки из офиса, хихикающие и ухмыляющиеся, были воцерквлённые паломники, были коллеги, проявляющие нейтралитет или просто интересующиеся, были 2 протестанта и были, волею и помощью Божьей, 2 регента церковного хора. Мы послушали монахиню Валентину, поставили свечи к иконам, подали записочки, а потом встали на Акафист. Монахиня запела первая, потом подхватили наши регенты, а потом запела вся группа.
Прошло уже 3 года, а я не могу забыть те чувства, которые охватили меня, и,по воспоминаниям, всех окружающих. Девушки, ребята и все, кто там в это время был встали на колени и пели Акафист так, как будто мы каждый день его репетировали. Время мы просто не заметили. У многих на глазах были слезы. Благодать витала в воздухе почти осязаемо. Сердце трепетало и было наполнено необыкновенной радостью.
Когда потом, через 20 минут, мы сели в автобус, все молчали еще часа полтора. Никому не хотелось говорить. Было видно, что все сидели и переживали те ощущения, которые мы получили от этого чудотворного образа. Несколько девушек и парень (ранее не верующие), рассказывали, что им казалось, что Божья Матерь улыбалась им с иконы.
Но хочу сказать, что кроме этой Чудесной Иконы, в этом храме есть ещё замечательные святыни. Это и чудотворная икона Божьей матери с грошиками, и Икона-«мученица» с образом Божьей Матери , порубленная каким-то ненавистником прямо по ножкам младенца-Христа и по глазам Божьей Матери. Случилось чудо, и глаза Божьей Матери проявились выше рубленной раны. Всё это можно увидеть там своими глазами.
Ну и, наконец, есть икона Небесного покровителя этого монастыря — Святого Николая Чудотворца , Святителя Мирликийского. С этим образом связана чудесная история.
Эту икону подарили в монастырь как икону Святого Дмитрия Святителя Ростовского, такая она была тёмная, и те, кто дарил решили по одеждам, что это именно Святитель Димитрий. Эту большую по размерам икону повесили в храме. И вот через какое-то время икона начала очищаться сама, и, в конце концов, насельницы монастыря со временем разглядели, кто на самом деле, изображен на иконе. Монахини были несказанно рады.
Как они сами рассказывали, они поняли, что батюшка Николай Чудотворец взял их под своё попечительство. Ну и мы, приезжающие в этот монастырь, приезжаем в гости к святителю Николаю.
Обязательно посетите этот монастырь, вдохните себе в сердце струю Благодати, и Вам обязательно захочется сюда ещё вернуться.
Акафист Пресвятой Богородице пред иконой «Избавление от бед страждущих»
Кондак 1
Возбрани врагом нашим озлобляти нас и от Господа нашего отлучати, а нас сподоби пети Тебе с радостию: Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.
Икос 1
Ангелов множество, по Твоему , Мати наша, велению, ополчаются на избавление наше грозно, Ты же приими молитву сию нашу:
Радуйся, Ангелов на спасение наше посылающая.
Радуйся, Царице горних чинов, их небесную помощь нам дающая.
Радуйся, Ангелам храни
ти нас повелевающая.
Радуйся, Воинством Ангельским врагов наших поражающая.
Кондак 2
Видя бедствующие толикую и таковую помощь Твою сердечно Тя призывающим, наставляют тем пети Сыну Твоему непрестанно: Аллилуиа.
Икос 2
Разумеют мнози, яко дарова Тя Сын Твой, Избавление от бед страждущих, призывающим Тя сице:
Радуйся, бедствующих Мати. Радуйся, страждущих утешение. Радуйся, безнадежных надеждо. Радуйся, беспомощных помоще. Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.
Кондак 3
Сила Вышняго дарова Тя на помощь и спасение миру, в бедах погибающу, и кто Тобою избавлен бысть, поет Сыну Твоему: Аллилуиа.
Икос 3
Имущи непостижимую любовь к роду человеческому, кии слезы не отвергла еси, и того не принудила призвать Тя, вопиюще:
Радуйся, бедствующих скорое услышание. Радуйся, плененных свобождение.
Радуйся, погибающих быстрое спасение. Радуйся, печальных и скорбных утешение.
Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.
Кондак 4
Буря несчастий налетает на ны. Спаси нас, погибающих, спаси, Избавление от бед страждущих, бурю погибельную на земле укрощающая и приемлющая нашу песнь: Аллилуиа.
Икос 4
Слыша человечестии роди всю Твою к христианом дивную любовь и Твое мощное избавление от всяких находивших на них лютых, научишася пети Тебе:
Радуйся, человеческого рода от бед Избавление. Радуйся, уныния прогонительнице. Радуйся, бурь житейских прекращение. Радуйся, радости по скорби нам подательнице. Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.
Кондак 5
Боготечной звезде подо бящаяся, мрак и темноту в грехолюбивых сердцах разгоняющая, да во свете Твоея любви узрят Господа и вопиют Ему: Аллилуиа.
Икос 5
Видяще людие Российстии Твое нечаянное от многообразных бед избавление, радостно поют сице:
Радуйся, в бедах наших Отъятельнице. Радуйся, печалей наших отгнание.
Радуйся, в скорбех наше утешение. Радуйся, в радостех наше воздержание.
Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.
Кондак 6
Проповедают помощь Твою и любовь Твою, Мати, все исцеленные, утешенные, оправданные и спасенные Тобою от бед и поют Твоему Высокодержавному Сыну: Аллилуиа.
Икос 6
Возсия нам свет спасения во мгле погибели, окружившей нас, и наставил есть пети Тебе:
Радуйся, мглу греха разгоняющая. Радуйся, тьму греховную истребляющая.
Радуйся, мрак души моея просвещающая. Радуйся, светом радости душу мою ободряющая.
Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.
Кондак 7
Хотящим нам конечному отчаянию предатися отовсюду бедам належащим, помыслихом о Тебе, Избавление от бед страждущих, и ободри хомся, и уте шихомся, поюще Сыну Твоему: Аллилуиа.
Икос 7
Новую и нежданную показа Ты нам милость Свою, под Державную руку Твою нас восприявши, и отсюда вопием Ти:
Радуйся, Царица Державная. Радуйся, под Твою Державу нас восприявшая.
Радуйся, защиту Твою нам даровавшая. Радуйся, врагов наших поражение.
Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.
Кондак 8
Странное чудо - на погибель обреченные, в нужда х томящиеся, бесчисленные внеза пу спасение и избавление получают от Тебе, Вселюбящей Мати, поюще Богу: Аллилуиа.
Икос 8
Вси сущии во мраце скорбей, вси обуреваемые бурей несчастий, приидите к доброму пристанищу и нашему поможению — покрову Девы, Избавление от бед страждущих, вопиюще Ей: Радуйся, от глада нас избавляющая. Радуйся, вредоносящее естество от растительного мира отгоняющая. Радуйся, посевы, и леса, и все растущее от погибели спасающая.
Радуйся, земледельцев скорбящих утешение и отрада благословенная.
Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.
Кондак 9
Все существо человеческое хвалит Тя, вси воспевают Тя, многоразличное избавление ему несущую и вместо печалей радость подающую, поющим: Аллилуиа.
Икос 9
Витии и многоумнии обезумеша, видяще Твое быстрое, чудесное от бед страждущих избавление и умолкоша нам, поющим Ти:
Радуйся, чудесами нас укрепившая. Радуйся, беды чудесами истребившая.
Радуйся, чудесами нас вразумившая. Радуйся, иконою Твоею нас возвеселившая.
Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.
Кондак 10
Спасти хотя всякую душу человеческую любовию печешися о ней, дондеже не научиши ю пети Сыну Твоему: Аллилуиа.
Икос 10
Стеною мир христианский хранящи и каждую душу от врагов ограждающи обретеся и проявися дивный образ Твой, «Избавление от бед страждущих», да прославим его, поклонимся и притецем к Твоему заступлению, Мати Божия, воспевая:
Радуйся, Избавительнице наша. Радуйся, наставнице наша. Радуйся, веселие наше.
Радуйся, вечная радосте наша. Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.
Кондак 11
Пение непрестанное приносят Ти Тобою избавленнии и Тобою паки радость обретшии, Божественному Сыну Твоему поют радостно: Аллилуиа.
Икос 11
Светосияющим светилом лучезарным во мраце греха явися нам Твоя икона, «Избавление от бед страждущих», темже радуемся мы, грешнии, имуще таковую чудную икону Твою в храме своем, яко залог Твоего к нам и ко Обители нашей благоволения, и надеяся на Твоя матерния молитвы и скорое их услышание, умильно глаголем:
Радуйся, радостей источниче. Радуйся, печалей прогнание.
Радуйся, бед уменьшение. Радуйся, всякого покоя подательнице.
Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.
Кондак 12
Благодать от иконы Твоея, «Избавление от бед страждущих», текущая, исцелений струи обильно подающая и сердца веселием оживляющая, побуждает всех вольной волей пети о Тебе, Мати, Сыну Твоему и Богу: Аллилуиа.
Икос 12
Воспеваем Твоея иконы дивное обновление, воспеваем Твое милостивное на нас, грешных, призрение и, воспевающе, поем:
Радуйся, от смерти и вечного огня изымающая. Радуйся, мертвых воскрешающая.
Радуйся, предсмертное наше упование и защито. Радуйся, по смерти наше упокоение.
Радуйся, от горя, гибели и бед страждущих нас Избавление.
Кондак 13
О, Всепетая, Вселюбимая наша Мати, умилосердися ныне и помилуй нас, в лютых и безысходных бедах сущих, Единому сущу, нас избавляющу, и научи нас сердечно воспевати Богу, спасающему нас: Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа.
Сей кондак глаголи трижды, и паки Икос 1, Кондак 1.
Молитва
О, Мати Божия, помоще и заступление наше! Егда возопиим, буди Избавлением нам, страждущим и погибающим от лютых бед, на Тя бо уповаем и всегда вседушно Тебе призываем умилосердися и помози, пожалей и избави от бед страждущих и погибающих нас, от лютых сетей лукаваго исхити, приклони ухо Твое, и наши слезные молитвы приими, и, якоже хощеши, упокой и обрадуй нас. Научи послушание Господу Богу приносити, всем сердцем, всею душею, всем естеством Сына Твоего возлюбити, плоды трудов достойны Ему приносити. Умири сердца наша, да в едином Духе и всеми делами нашими прославим Безначального Отца со Единородным Его Сыном и с Пресвятым Благим и Животворящим Его Духом, и Твое милостивное Матернее предстательство, ныне, и присно и во веки веков. Аминь
Тропарь, глас 4
Яко пресветлая звезда просия Божественными чудесы святый Твой образ, лучами благодати и милосердия Твоего озарив в нощи скорбей. Подаждь убо и нам, Всеблагая Дево, Избавление от бед страждущих, исцеление недугов душевных и телесных, спасение и велию милость.
Кондак, глас 8
Ко иконе Твоей, Пресвятая Госпоже, бедствующие с верою притекают, заступлением Твоим избавляемые от злых, но яко Мати Христа Бога и нас свободи от лютых обстояний, временных и вечных, да зовем Ти: Радуйся, Избавление страждущих от всех бед.
Величание
Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, и чтим Образ Твой Святый, имже точиши исцеления всем, с верою притекающим.
Икона Божией Матери ИзбавительницаВ христианской вере есть очень много любимых и восхваляемых чудотворцев, и великомучеников. А вместе с ними известно бессчётное количество чудесных явлений, совершенными Божьими Угодниками. Много верующих при помощи молитвенных прошений избавились от тяжелых болезней, а некоторые нашли гармонию и любовь. В числе всех христианских святынь одно из главных мест принадлежит чудодейственному лику Божьей Матери «Избавительницы от бед». Именно к нему приезжают все православные верующие со всех уголков мира, для того чтобы помолиться. В нашей статье вы узнаете, когда появилась данная икона, в каких случаях она помогает и в каких храмах хранится.
История иконы
Лик Пречистой Девы Марии «Избавительница от бед» до конца восемнадцатого века хранился на Священной возвышенности Афон, затем его перенесли в Ново-Афонскую Симоно-Кананитскую обитель, которая расположена на территории Кавказа. Святой лик известен своими чудесами с древних времен. Есть историческое свидетельство, которое описывает одно чудесное явление, совершенное этим ликом в середине восемнадцатого века в солнечной Греции, когда люди просили у Божьей Матери избавить их от нашествия саранчи, и Богородица услышала их мольбы.
День празднования иконы происходит семнадцатого октября. Этот день связывают с чудесным случаем, произошедшим с царем Александром II. Один раз, путешествуя железной дорогой с семьей, на императора было совершено покушение. Тогда Александр второй взмолился Божьей Матери Избавительнице, и спасение было немедленно послано.
Храм и чудеса иконы Избавительница в деревне Ташла
Необходимо сказать, о том, что в имени образа заключена вера православных людей. Икона Божьей Матери защищает от горя и бедствий всех, кто возносит молитвенные прошения перед ней. Но одно время данная святыня хранилась в деревне Ташла, которая находится в регионе Самары. Это село считалось очень набожным и потому неудивительно, что Господом было решено явление данной Святыни в этом месте.
В селе Ташла в начале девятнадцатого века накануне страшных бед святой лик предстал перед людьми. Также помимо иконы, в этой деревушке существует целебный родник. Коренные жители уверяют, что водица с родника дарует избавление от различных недугов. Согласно одной легенде, в которой говорится, что жительнице деревни Ташла, проживающей временно в соседней деревушке во снах пришла Пречистая Богородица и показала место, где в земле хранится ее икона.
Женщина поведала о своем ночном видении друзьям. Тогда они решили исполнить наказ Богородицы и отправились в указанное место явить святой образ. При раскопках возле девушек собралось очень много людей, с целью увидеть чудо своими глазами. Одни даже посмеивались с подруг, но внезапно все как один замолчали. Подруги увидели из земли святой образ Богородицы, когда же его полностью выкопали из земли в том месте, в котором была икона Божьей Матери, стал бить чудотворный источник.
Именно так и был явлен Ташлинский лик Божьей Матери Избавительница от бед. При переносе Святого образа с места обретения в собор случилось первое избавление. Жительница села тридцатидвухлетняя Анна, которая чувствовала упадок сил, приложилась к иконе и сразу почувствовала себя лучше, а все присутствующие в это время ощутили небывалое счастье. Святыню возложили в центр церкви для преклонения.
Спустя немного времени в деревню пришел преподобный отец Митекин, но святыня чудесным образом перед его визитом пропала, никто не мог отыскать ее. Второй раз икону Божьей Матери нашли в семнадцатом году. Отыскали там где, она была обретена в первый раз. У целебного источника собралась вся деревня, но священник никак не мог взять лик. Преподобный отец Митекин опустился на колени и с искренним раскаяньем стал умолять об отпущении всех своих греховных деяниях.
С того времени святой образ Девы Марии Избавительницы от бед долгое время хранился в деревне Ташла. В наше время, как уже было сказано раньше, чудодейственная икона хранится в Ново-Афонском Симоно-Кананитском монастыре на Кавказе.
Чудеса явленные иконой Пречистой Богородицы «Избавительница от бед»
В церковных летописях есть много свидетельств о чудесах, посланных святым образом. Среди них есть история, которая посвящена мальчику Анастасию, заболевший страшным и смертельным недугам. Но, к сожалению, все попытки родителей и лечение не приносили желаемых результатов, и малышу день ото дня становилось только хуже. Смотря на страдания своего ребенка, родители мальчика обратились с просьбой к священнику провести обряд причастия. Но преподобный отец опоздал к малышу, и Анастасий скончался.
По пути к страдающему преподобный отец встретил Мартианина и попросил его поехать с ним. У Мартианина был с собой лик Богородицы Избавительница от бед. Преподобный отец не мог простить себе то, что не успел приехать к мальчику и стал вместе со старцем читать молитву Пречистой Девы Марии и молить о воскрешении малыша. Во время прочтения мольбы икона лежала на теле мальчика. Молили об воскрешении все вместе: и преподобный отец, и Мартианин и родители Анастасия.
После прочтения молитвы Мартианин перекрестил лицо мальчика трижды иконой Божьей Матери. Вдруг случилось невероятное - мальчик ожил, у него появился пульс и Анастасий распахнул глаза. Затем с ним провели обряд причастие и Анастасий полностью поправился.
Икона избавительница от бед о чем просить Божью матерь?
Христианские люди, у которых в жизни происходит много неприятностей или страдающие недугами, возносят молитвы об исцелении перед иконой Пречистой Девы Марии. Как говорят преподобные отцы, Божья Матерь отвечает на молитвенные прошения только тех людей, которые имеют чистые помыслы и искреннюю веру. К данному образу воздают молитвы о:
об исцелении всякой вредной страсти;
об исцелении страданий, причинённых недугом;
о поддержке при преодолении преград;
об исцелении душевных страданий.
Молитва иконе Избавительница от бед текст
"Матерь Божья, помощница и заступница наша, когда мы помолимся, будь избавительницей нашей, на Тебя надеемся и постоянно все Тебя умоляем: смилуйся и помоги, утешь и исцели, приклони уши Твои и наши у и слезные мольбы прими, и как Ты захочешь, утешь и осчастливь нас, восхваляющих твоего Сына Божьего Сына и Всевышнего нашего. Аминь."
Значение иконы
Некоторые древние образы Пречистой Богородицы содержать изображение на ризе Девы Марии пятиконечных звёзд – пентаграммы. В древние времена пятиконечная звезда символизировала «Святость, долг и верность». Но уже через время, примерно в начале шестнадцатого столетия изображения пятиконечных звезд стали использовать разные религиозные организации, а затем и коммунистическая партия. Именно это и стало причиной возникновения разных значений древнего праведного знака.
Есть ещё один вариант образа Пречистой девы Марии на ней запечатлены Божьи Угодники Симон Кананит и врачеватель Пантелеймон, которые держат лик Пресвятой Богородицы перед Ново-Афонской Симоно-Кананитской обители.
Также напоминаем Вам, что наша поможет Вам найти множество других православных товаров, а также даже купить !
Данная святыня притягивает к себе тысячи верующих, которые из года в год съезжаются, чтобы увидеть ее – икону Божией Матери «Избавление от бед страждущих». Ведь она дарует людям то, в чем они так нуждаются: надежду спасения от боли, бед и страданий. Пред иконой «Избавительница» преклоняются с мольбой о здоровье детей, об освобождении от зависимостей и излечение от тяжелых болезней.
История иконы
Одной из самых загадочных повестей, связанной с иконой Пресвятой Богородицы «Избавительница от бед» является случай, произошедший с ней в Арзамасе. Именно туда, в Свято-Николаевский женский монастырь на Соборной площади, в 1997 году поступила святыня. Ее принесли две женщины, одна из которых обнаружила чернявую доску, нечто похожее на икону, в своем сарае.
Долгое время икона «Избавительница от бед страждущих» пребывала в запасниках, где лежат неприменимые в церковной службе святыни. Но одного дня настоятельница православного монастыря вернула реликвию в храм, велев молится пред ней Деве Марии. Молитва за молитвой и на черной дощечке прорисовалось светлое пятно. К 2001 году чернота начала постепенно исчезать, открывая человеческому оку икону, лишь ее название все еще оставалось тайной. И только, после визита рижской монахини, которая распознала в Азамасе икону «Избавление от бед страждущих», к лету этого года темная пелена наконец спала со святыни и показала название, подтвердив истинность слов монахини.
Празднование иконы
История гласит, что изначально празднование в честь святого лика приходилось на 4 апреля. Однако вследствие того, что в 1866 году было покушение на жизнь императора Александра II, даже невзирая на то, что застрелить правителя не удалось, все же празднование было перенесено на другой день. С тех пор икону Богородицы «Избавительница» по старому стилю чтят 17 октября. Это не случайная цифра, ведь именно 17 числа императору Александру только уже III и его семье посчастливилось остаться в живых во время аварии у станции Борки. Полагалось, что икона Божией Матери «Избавительница от бед» посодействовала спасению императорской семьи. Теперь, по новому календарю день святыни празднуют 30 апреля и 30 октября.
Ташлинская икона «Избавительница»
Согласно истории Ташлинская икона «Избавительница от бед» была завезена в Россию в 1917 году. Она проделала долгий путь из Афона (священное место, земля, находящаяся под покровительством самой Богородицы) в Самарскую область. Там, по церковным заметкам, одной уроженке села Ташла на имя Екатерина Чугунова каждый раз во время сна приходила Пресвятая Дева.
Она отводила жительницу к оврагу, утверждая, что там, под землей, вблизи села зарыта икона «Избавление от бед». Когда женщина проходила неподалеку от того места, пред ней явился лик Богоматери, который держали два ангела, опуская образ в овраг. Екатерина поведали о сновидениях церкви и тот же час святыню разыскали, подняв из ямы, где позже возник чудотворный родник. Икона Божией Матери «Избавительница от бед Ташлинская» была отнесена в Свято-Троицкий храм, где и состоялось молебствие реликвии. Около чудодейственного источника был возведен колодец, и даже когда его забросили, там продолжала течь вода. В 2005 году после церковных преследований Ташлинская икона вернулась в храм, колодец реставрировали, и по сей день люди сходятся к нему с прошением об исцелении.
Значение иконы Божией Матери «Избавительница»
Немалое значение для верующих имеет икона «Избавление от бед страждущих», поскольку, исходя из названия, она спасает во все времена от любых людских проблем и невзгод. Богородица держит Младенца на руке, а голова ее овита короной – Царица Небесная. Она несет надежду и веру в лучшее и образ ее спасает от трагедий и неприятностей.
В чем помогает икона
Икона «Избавительница от бед» помогает каждому, кто к ней обращается.
Она содействует во времена отчаяния, сохраняя веру в душе, дает благословение на долгий и счастливый брак
Кроме того, икона действительно избавляет, как того гласит название, и оберегает молящегося от грешных мыслей. Поддерживает образ Пресвятой и в период страданий способствует выздоровлению глаз от возможных заболеваний. Богородица защищает от пагубных привычек и помогает от них отречься.
Акафист и молитва иконе «Избавление от бед страждущих»
Самый первый акафист иконе «Избавление от бед страждущих» появился с целью обезвредить влияние врагов и почтить Богородицу, которая защищает от гибели и бед. Вторая песнь, обращенная к Деве Марии, восхваляет ее как защитницу человека и руководительницу жителей Небес – ангелов. Третий акафист иконе воспевает и Пресвятую Деву, и Ее сына.
Молитва иконе «Избавительница от бед страждущих» в отличие от акафиста исполняется не только в дни празднования святыни, а читает в тяжелые времена при сложных обстоятельствах, когда человек истинно нуждается в спасении:
Мати Божия, помоще и защита наша, егда попросим, буди избавительнице наша, на Тя бо уповаем и всегда вседушно Тя призываем: умилосердися и помози, пожалей и избави, приклони ухо Твое и наши скорбныя и слезныя молитвы приими, и якоже хощеши, успокой и обрадуй нас, любящих твоего Безначального Сына и Бога нашего. Аминь .
_____________________________________________
Описание иконы Божией Матери Избавительница:
*
Прославление иконы Пресвятой Богородицы «Избавительница» началось с 1841 года, когда по молитвам перед ней одна из греческих провинций избавилась от нашествия саранчи. Чудеса, исходящие от иконы Богородицы, привлекли к ней множество паломников, что тяготило хранителя святыни - старца Мартиниана, бывшего насельника одного из афонских монастырей. Устав от людского внимания, старец вместе с иконой Богородицы вернулся на Афон и поселился в монастыре святого великомученика Пантелеимона. В 1889 году настоятель обители пожертвовал чудотворную икону Богородицы в Россию для открытого на Кавказе Ново-Афонского Симоно-Кананитского монастыря.
*
Икону Божией Матери «Избавительница» вёз собой в поезде император Александр III, возвращаясь в столицу со своей семьёй после отдыха на юге. Как известно, царский поезд попал в катастрофу, но сам император и его домочадцы чудом остались живыми и невредимыми. Своё чудесное спасение члены царской семьи связали с покровительством и заступничеством Пресвятой Богородицы. В память о чудесном спасении русского императора и его семейства празднование в честь иконы Божией Матери «Избавительница» установлено 17 октября.
*
На некоторых старинных образах на мафории Богородицы изображены пятиконечные звёзды - пентаграммы. С древних времён пентаграмма означает «Избранность, обязанность, верность». К сожалению, начиная с 16-го века пентаграмму стали использовать масонские организации, а впоследствии коммунистические, что привело к возникновению неоднозначного отношения к этому древнему благочестивому символу.
__________________________________________________
Существует ещё один вариант иконы Пресвятой Богородицы «Избавительница», на которой изображены святые апостол Симон Кананит и целитель Пантелеимон, держащие икону Божией Матери на фоне Ново-Афонского Симоно-Кананитского монастыря.
*
Пред иконой Пресвятой Богородицы «Избавительница» молятся об исцелении страждущих беснованием, от нашествия саранчи, об исцелении душевных и телесных немощей, во время бедствия, о ниспослании благодатной силы при разрешении трудных обстоятельств.
*
Молитва Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой «Избавительница»
*
О, Мати Божия, помоще и защита наша, егда попросим, буди избавительнице наша, на Тя бо уповаем и всегда вседушно Тя призываем: умилосердися и помози, пожалей и избави, приклони ухо Твое и наши скорбныя и слезныя молитвы приими, и якоже хощеши, успокой и обрадуй нас, любящих твоего Безначального Сына и Бога нашего. Аминь
.
_______________________________________________
Тропарь Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой «Избавительница»
*
Тропарь, глас 4
*
Яко пресветлая звезда, просия Божественными чудесы святый образ Твой, Избавительнице, лучами благодати и милосердия Твоего озарив в нощи скорбей сущих. Подаждь убо и нам, Всеблагая Дево, избавление от бед, исцеление недугов душевных и телесных, спасение и велию милость.
*
Акафист Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой «Избавительница»
Кондак 1
Возбрани врагом нашим озлобляти нас и от Господа нашего отлучити конечне, а нас научи пети Тебе весело: Радуйся, Избавительнице, от горя, бед и гибели спасающая нас бедствующих.
Икос 1
Ангелов множество по Твоему, Мати наша, повелению ополчаются на избавление наше грозно. Ты же приими молитву сию: Радуйся, Ангелов на спасение наше посылающая; Радуйся, Царице горних чинов, небесную их помощь нам дарующая. Радуйся, Ангелом хранити нас повелевающая; Радуйся, воинством Ангельским врагов наших поражающая. Радуйся, Избавительнице, от горя, бед и гибели спасающая нас бедствующих.
Кондак 2
Видят бедствующие толику и многую помощь Твою сердечно Тя призывающим, наставляются тем пети Сыну Твоему непрестанно: Аллилуиа.
Икос 2
Разумеют мнози, яко мирови дарова Тя Сын Твой Избавительницей бедствующих, темже поем Ти сице: Радуйся, бедствующих Мати; Радуйся, страждущих утешение. Радуйся, болящих исцеление; Радуйся, ненадежных надеждо. Радуйся, Избавительнице, от горя, бед и гибели спасающая нас бедствующих.
Кондак 3
Сила Вышняго даровася Ти на помощь и спасение миру и нас, в бедах погибающих. И кто же Тобою не избавлен бысть, и кто же не поет Сыну Твоему: Аллилуиа.
Икос 3
Имуще непостижимую любовь к роду человечу, кии вздохи не прияла еси, кии слезы не отерла еси, и кого не принудила еси призывати Тя, вопиюще: Радуйся, бедствующих скорое услышание; Ра-дуйся, печальных и скорбных утешение. Радуйся, погибающих быстрое спасение; Радуйся, плененных освобождение. Радуйся, Избавительнице, от горя, бед и гибели спасающая нас бедствующих.
Кондак 4
Буря несчастий налете на ны, спаси нас погибающих. Избавительнице наша, бурю погибельную на земли укротившая и приемлющая нашу песнь: Аллилуиа.
Икос 4
Слышаша человечестии роди всю Твою к христианам дивную любовь и Твое мощное избавление от всяких находящих на них лютых, научишася пети Тебе: Радуйся, человеческаго рода от бед избавление;
Радуйся, бурь житейских прекращение. Радуйся, уныния Прогонитель-нице; Радуйся, радости по скорби нам Подательнице. Радуйся, Избавительнице, от горя, бед и гибели спасающая нас бедствующих.
Кондак 5
Боготечней звезде подобящаяся, мрак и темноту в греховных сердцах разгоняющей, да во свете Твоея; любве узрят Господа и воспоют Ему: Аллилуиа.
Икос 5
Видеша людие российстии Твое нечаянное от многоразличных бед избавление, радостно поют Тебе сице: Радуйся, в бедах наша Помощнице; Радуйся, скорбей наших отъятие. Радуйся, печалей наших отгнание; Радуйся, в скорбех наших утешение. Радуйся, Изба-вительнице, от горя, бед и гибели спасающая нас бедствующих.
Кондак 6
Проповедуют помощь Твою и любовь, Мати, исцеленнии, утешеннии, обрадованнии и спасеннии Тобою от бед, и поют Твоему Высокодержавному Сыну: Аллилуиа.
Икос 6
Возсиял есть нам свет спасения во мгле погибели, окружающий нас, и наставил есть пети Тебе: Радуйся, мглу грехов разгоняющая; Радуйся, тьму греховную потребляющая. Радуйся, мрак души моея просве-щающая; Радуйся, светом радости души ободряющая. Радуйся, Избавительнице, от горя, бед и гибели спасающая нас бедствующих.
Кондак 7
Хотящим нам конечному отчаянию предатися, отовсюду бедам належащим, помыслихом же о Тебе, Избавительнице, и ободрихомся и утешихомся, поюще Сыну Твоему: Аллилуиа.
Икос 7
Новую и нежданную показа нам милость Свою, под державную руку Твою нас восприявши, и отсюда вопием Ти: Радуйся, Царице державная; Радуйся, и нас под Твою державу восприявшая. Радуйся, защиту Твою нам даровавшая; Радуйся, врагов наших поразившая. Ра-дуйся, Избавительнице, от горя, бед и гибели спасающая нас бедствующих.
Кондак 8
Странное чудо на погибель обреченных и в нуждах томящихся безчисленных, внезапу спасение и избавление получают от Тебе, Вселюбящей, поюще Богу: Аллилуиа.
Икос 8
Вси сущий во мраце скорбей, вси обуреваемии несчастий бурею, приидите к доброму пристанищу и нашему поможению, покрову Девы Избавительницы, вопиюще Ей: Радуйся, радостей источниче; Радуйся, печалей прогнание. Радуйся, бед уменьшение; Радуйся, всяческаго покоя Подательнице. Радуйся, Избавительнице, от горя, бед и гибели спасающая нас бедствующих.
Кондак 9
Все существо человеческое хвалит Тя, вси воспевают Тя, много-различное избавление несущую, вместо печалей радость подающую поющим: Аллилуиа.
Икос 9
Ветия многоумнии обезумеша, видяще Твое быстрое и чудесное от бед страждущих избавление, и умолкоша нам, поющим Ти: Радуйся, чудесами мир удивившая; Радуйся, чудесами нас укрепившая. Радуйся, безбожие чудесами истребившая; Радуйся, врагов силою Божиею посрамившая. Радуйся, Избавительнице, от горя, бед и гибели спасающая нас бедствующих.
Кондак 10
Спасти хотя всяку душу человечу, всею любовию печешися о ней, дондеже не научиши ю пети Сыну Твоему: Аллилуиа.
Икос 10
Стеною, мир христианский хранящей и всяку душу от врагов ограждающей, явися икона Твоя, Избавительнице, в мире православнем и чудесами прославися. Тебе людем Божиим воспевающим: Радуйся, Наставнице наша, Святую гору Афонскую в жребий Себе избравшая; Радуйся, Избавительнице наша, Твоим благословением Новый Афон благословившая. Радуйся, веселие наше, знамение союза неразрывнаго уделов Своих земных иконою Твоею явившая; Радуйся, вечная радосте наша, чудесным попечением к юной Ново-Афонской обители благоволившая. Радуйся, Избавительнице, от горя, бед и гибели спасающая нас бедствующих.
Кондак 11
Пение непрестанное приносят Ти Тобою избавленнии и Тобою паки радость обретшие, и Божественному Сыну Твоему поют радостно: Аллилуиа.
Икос 11
Светосияющим светилом лучезарным во мраце греха явися нам, Твоя икона, Избавительнице, наставляющая нас пети Тебе: Радуйся, от глада нас избавляющая; Радуйся, вредоносящее естество от раститель-ного мира отгоняющая. Радуйся, посевы и леса, и вся растущая от погибели спасающая; Радуйся, земледельцев скорбящих утешение и труда их благословение. Радуйся, Избавительнице, от горя, бед и гибели спасающая нас бедствующих.
Кондак 12
Благодать, от иконы Твоея, Избавительнице, текущая, исцелений струи обильно подающая и сердца веселием оживляющая, побеждает всех волею пети Тебе, Мати, и Сыну Твоему и Богу: Аллилуиа.
Икос 12
Воспеваем исцеления, воспеваем наипаче воскрешение Анастасия отрока и воспевающе поем: Радуйся, мертвых воскрешающая; Радуйся, умершая сердца оживляющая; Радуйся, от смерти и вечнаго огня изымающая. Радуйся, посмертное наше упование и защито. Радуйся, Избавительнице, от горя бед и гибели спасающая нас бедствующих.
Кондак13
О Всепетая и Вселюбимая наша Мати, умилосердися ныне и помилуй, в лютых и безысходных сущих нас скорбех избавляющи, научи нас сердечно воспевати Богу прощающему нас: Аллилуиа.
(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)
Чудотворная икона Божией Матери «Избавительница» была так названа на основании христианского верования, относящегося к способности Богородицы избавлять от бед каждого, кто обращается к ней с искренней молитвой. Даже молебный канон, посвящённый Царице Небесной, содержит следующий текст: «Богородица Владычица, поспеши и от бед избавь нас». Другое название образа — «От бед страждущих».
Описание
По размеру икона совсем небольшая, примерно «с блокнотный листок» (14х13 см). Изображение нанесено на доску. Когда икону обнаружили на Афоне, поверхность доски была абсолютно тёмной. Однако лик был повешен на стену и перед ним молились с особым тщанием. Со временем поверхность иконы начала светлеть (словно её кто-то очищал), на ней появлялось отчётливое изображение Девы Марии с Богомладенцем. Удивлённые обитатели Святой горы внимательно рассмотрели покрытие дерева и поняли, что краски на нём практически нет, а видимое ими изображение словно бы находится прямо на доске.
Образ представляет собой Богоматерь «Одигитрию», удерживающую левой рукой Сына. У Младенца пальцы одной руки сложены в благословляющем жесте, а другая ладонь держит свиток, опущенный вниз. Для иконы Божией Матери «Избавительница» была изготовлена филигранная риза, а саму её поместили в покрытый золотом киот из меди.
В 19-м веке иконописцы Новоафонского монастыря создали свой вариант образа, в котором приведена его история, связывающая Старо- и Новоафонскую обители. Там имеется изображение собора Новоафонского монастыря, апостола Симона Кананита и великомученика Пантелеймона (оба святых словно бы удерживают с двух сторон образ Богоматери «Избавительницы»). В таком исполнении икона встречалась гораздо чаще, чем в своём изначальном виде.
История появления
Одно из первых упоминаний об иконе гласит, что в 1840-м году в Греции она помогла преодолеть нападение саранчи. Далее, вплоть до 1889 года, лик «Избавительницы» пребывал на Святой Горе Афон, но потом его передали в Ново-Афонский Симоно-Кананитский монастырь (Кавказ). Спустя почти три десятка лет лик Богородицы был утерян и вновь обретён уже совсем в другом месте.
Первое появление иконы «Избавительница от бед» в деревне Ташла (Самарская область) пришлось на октябрь 1917 года. Обнаружила её келейница Екатерина. Она на тот момент проживала в соседнем селении и, увидев во сне Богоматерь, указующую местонахождение иконы, девушка решила отправиться на поиски. Но перед этим она поведала о своём видении двум подругам, поэтому к ташлинским оврагам они шли втроём.
Во время пути Екатерину не оставляло видение ангелов в белых одеждах, несших перед ними икону Божьей Матери. Они достигли нужного места, и, под недоверчивые смешки собирающейся толпы, принялись копать. Наконец, найдя образ, девушки вытащили его, и в этот момент из места, которое закрывала икона, забил родник.
Местонахождение
Священником Василием Крыловым (он также жил в Мусорках) икона была отнесена в ташлинскую Троицкую церковь. По дороге туда сучилось первое чудо. Женщина, болевшая на протяжении тридцати двух лет, коснулась иконы и сразу же почувствовала себя гораздо лучше. Обрадованные люди поместили образ в центре храма на аналое для всеобщего поклонения.
Но, когда появился ташлинский священник Дмитрий Митенкин, икона неким чудесным образом исчезла. Второе её явление случилось уже в декабре того же года, на том же роднике. И вновь неясно как, но в руки отцу Дмитрию она так и не далась. Рухнувший на колени священник начал прилюдно плакать и каяться в своём неверии и сомнениях касавшихся найденного образа.
Только после этого икону удалось взять, и с тех пор, вплоть до сегодняшнего дня она не покидала Ташлу. Родник тоже действует, на нём установлена купальня, к которой во множестве приходят верующие, чтобы получить исцеление от своих недугов.
Один из списков с образа был сделан для Самарского Покровского кафедрального собора. Другая ранняя копия лика (скорее всего относящаяся к началу 20-го века) находится в соборе Новоафонского монастыря. Во времена советского союза её переправили в Майкоп, но после в 90-е годы (20-го века) она была возвращена на своё законное место.
О чём молиться
Многие православные христиане спешат просить богоматерь о помощи. И она помогает. Но прежде всего это касается людей чистых духом, не сомневающихся в своей вере. Чаще всего к «Избавительнице» обращаются:
- за помощью в избавлении от зависимости;
- за освобождением от страданий, причиняемых болезнью;
- за помощью во время беды;
- за избавлением от душевных печалей.
Но в любом случае нужно помнить об искренности своих намерений. Это позволит молитве быть услышанной.
День почитания
Празднование дня «Избавительницы» проходит 17 октября. Этот день соотносится со спасением Александра III, который путешествуя по железной дороге, попал в крушение. Молитвами к иконе Божией Матери «Избавительница» была спасена также и семья императора.
